Taas kerran siitä prostituutiokieltolaista
8.7.2012
Panu
Aihealueet: Ajankohtaista, Yhteiskunta, Kulttuuri, Laki, Rikollisuus
Prostituutiokieltolaista on taas tullut ajankohtainen aihe. Kyseessähän on laki, joka tekee seksuaalisten palveluiden ostosta rikoksen samalla kun prostituutio itse pysyy laillisena, ja tiettävästi feministitaholla puuhataan taas tällaista lakia Suomeen. On siis aika taas kerran selittää, miksi se on mielestäni niin huono ajatus. Tunnetustihan minä en muuta teekään kuin taistelen tuulimyllyjä vastaan, ja sellaisessa keskusteluilmapiirissä, jossa vain äärioikeistolaiset kylähullut kehtaavat kyseenalaistaa feministisen totuuden, täytyy jonkun terveissä nesteissäkin olevan esittää tolkun todisteita sellaista lakia vastaan.
Det har igen blivit aktuellt att diskutera sexköpslagen, dvs lagen som kriminaliserar sexköp utan att kriminalisera prostitutionen, eftersom det på feministhåll krävs en sådan lag i Finland. Då är det dags att igen förklara, varför jag anser att lagen är en dålig idé. Som bekant älskar jag ju att kämpa mot väderkvarnar, och i ett debattklimat där bara högerextremistiska bydårar vågar ifrågasätta den feministiska sanningen bör någon vid sunda vätskor framföra vettiga argument mot en sådan lag.
On toki mahdollista että prostituutio itsessään on väärin ja epämoraalista. Ei ole kaukaa haettua väittää sitä seksitautien levittäjäksi. Se, että änkyräkänniset juhlijat makaavat kondomitta naisten kanssa, jotka eivät uskalla vaatia varmuusvälineen käyttöä - tämähän lienee alalla tuikitavallinen tilanne - nostaa ilmeisesti tartuntariskiä. Eri asia on sitten, missä määrin ostettu lempi eroaa muunsorttisista huonosti harkituista seksikontakteista tämän näkökohdan osalta. Jos haluamme lailla kieltää seksin ostamisen suuremman tartuntavaaran takia, meidän pitää samassa hengessä julistaa rikollisuudeksi myös muunlaiset pinnalliset seksisuhteet, tai ainakin humalatilassa tapahtuvat yhdynnät. Ketään tämä ei ilahduttaisi niin paljon kuin minua - sittenpähän meidän pitäisi tässä kulttuurissa ainakin opetella naimaan selvin päin.
Det är mycket möjligt att prostitution i och för sig är fel och omoraliskt. Att den sprider könssjukdomar är inte så långsökt. Att asberusade festprissar ligger utan kondom med kvinnor som inte vågar kräva dess användning - en rätt vanlig situation inom branschen kan jag föreställa mig - leder onekligen till höjd smittorisk. Sedan är det en annan fråga hur mycket köpt sex skiljer sig från annan sorts mindre väl övervägda sexuella kontakter i detta hänseende. Om vi vill kriminalisera sexköp på grund av en ökad smittorisk bör vi i samma anda olagligförklara övriga ytliga sexförhållanden, eller åtminstone sexkontakter i berusat tillstånd. Ingen skulle vara gladare åt detta än jag, ty då skulle vi i den här kulturen åtminstone vara nödda att äntligen lära oss älska på nyktert huvud.
Mutta kuten tiedämme, feministit nousisivat heti vastarintaan sellaista lakia vastaan, koska he haluavat pidättää itsellään oikeuden juoda itsensä tillintallin ja panna kännissä kondomitta ketä tahansa pölvästiä, jonka sattuvat tapaamaan kapakassa. Tällainen käytös on äärimmäisen riskipitoista: siinä voi joutua niin taudilla tartutetuksi, raiskatuksi kuin jopa murhatuksikin, jos ao. pölvästi osoittautuukin odotettua ikävämmäksi tyypiksi. Kuitenkin naiset solmivat suhteensa yleensä juuri näin, ja nekin neidot jotka periaatteessa vieroksuvat moista riskinottoa joutuvat yleisen painostuksen alla mukautumaan tähän malliin. Kaikki yritykset kyseenalaistaa kondomittoman kännipaneskelun järkevyys tulkitaan feministitaholla holhoaviksi yrityksiksi rajoittaa (geneerisen) naisen suloisen ihanaa rakkauselämää, ja puhtaasti lääketieteellisetkin argumentit seksitaudeista sivuutetaan moraalisaarnaamisena.
Men som vi vet skulle feministerna genast opponera sig mot en sådan lag, eftersom de vill förbehålla sig rätten att supa sig fulla och ha kondomlösa knull i onyktert tillstånd med vilken knöl som helst de råkar på krogen. Sådant här uppförande är ytterst behäftat med risker att bli smittad, våldtagen eller t o m mördad om knölen ifråga visar sig vara en tuffare typ än kvinnan föreställde sig. Ändå är det så här kvinnor hos oss normalt knyter sina förhållanden, och även de unga kvinnor som i princip ogillar sådant risktagande pressas till att rätta sig efter det allmänna mönstret. Alla försök att ifrågasätta det vettiga i det kondomfria supknullandet kommer feminister att tolka som paternalistiska ingrepp i (den generiska) kvinnans härligt sköna kärleksliv, och även rent medicinska synpunkter om könssjukdomar avvisas som moralkaka.
Prostituutiokieltolaki on oikeastaan tiivistelmä kaikesta siitä, mikä on vialla feministisessä seksuaalieetoksessa - ja nyt puhutaan siis siitä mitä kutsun katuojafeminismiksi, ts. yhteiskunnan populäärejä käsityksiä siitä, mitä feminismi on - todellisuus kuitenkin pelaa siellä katuojatasolla, ei akateemisten teoreetikoiden kuvitelmissa. Tarkoitan että prostituutiokieltolailla kielletään miehiä osallistumasta johonkin sellaiseen mikä kuitenkin on sallittua naisille. Tämähän on se mitä feministit yleisesti ottaen haluavat tehdä kaikelle seksuaaliselle toiminnalle, jossa on mukana sekä miehiä että naisia. Jos nainen haaveilee ryhmäseksistä, orgioista, sadomasokistisista roolileikeistä tai mistä nyt sitten haaveileekin, siinä on vain kyse naisen ihanasta seksuaalisesta mielikuvituksesta, jota patriarkaatti ei voi kahlehtia. Jos mies haaveilee tasan samoista asioista, se johtuu siitä, että hän on ällöttävä naistenalistaja.
Förbudslagen mot prostitution är egentligen en resumé av allt som är fel med det feministiska sexualetoset - och nu talar vi alltså om det som jag kallar för rännstensfeminism, dvs samhällets populära uppfattningar av vad begreppet feminism innebär, inte akademiska teoretikers idéer om feminism, eftersom det ändå är på rännstensnivån som verkligheten utspelar sig. Meningen är att sexköpslagen förbjuder för män att vara med om någonting som samtidigt är tillåtet för kvinnor. Det här är ungefär vad feminister helst ville göra med all sexuell aktivitet mellan män och kvinnor. Om en kvinna drömmer om gruppsex, orgier, sadomasochistiska rollekar eller vad det nu än är, är det ett uttryck för kvinnans härliga sexuella inbillningskraft, som inte kan fjättras av patriarkatet. Om en man drömmer om precis samma saker, beror det på att han är en äcklig fallokrat.
Tätä kutsutaan naisten seksuaaliseksi voimauttamiseksi. Sinänsä on ihan hyvä juttu jos kaikki, myös naiset, voivat päättää omasta seksielämästään joutumatta liiallisten häpeäntunteiden halvaannuttamaksi. Mutta kuten monilla muillakin vapaustaistelijoilla, myös feministeillä on vaikeuksia kestää vapaita ihmisiä. Vapautunut nuori nainen, jota ei ole syyllistetty menneiden aikojen moraalikäsityksistä käsin, voi tosiaankin - opittuaan että on ihan kiva kokeilla monenlaisia seksuaalisia rooleja ja muunnelmia - saada päähänsä kokeilla prostituutiota pelkästä seksuaalisesta uteliaisuudesta. Tämä on niin tavallista, että sellaisia tyttöjä voi olla lukumääräisesti paljonkin enemmän kuin niitä säälittäviä katuporttoja, joihin feministit aina vetoavat pusertaakseen kyynelkanaviamme. Joka tapauksessa nuorten naisten leikittelevä kokeilu prostituutiolla on niin yleistä, ettei sitä voi jättää huomiotta, jos halutaan ottaa käyttöön uusia prostituutiota koskevia lakeja.
Det här kallas att ge kvinnor sexuell egenmakt. Det är i och för sig helt okej om alla, inklusive kvinnor, kan besluta om sitt sexliv utan att lamslås av överdrivna skamkänslor. Som så många andra frihetskämpar har dock även feminister svårt för att stå ut med fria människor. En frigjord ung kvinna som inte skuldbelagts utifrån gångna tiders moraliska föreställningar kan faktiskt, när hon väl lärt sig att det är helt fint att experimentera med mångahanda sexuella roller och variationer, få för sig att pröva det där med prostitution bara för att hon är sexuellt nyfiken. Det här är så vanligt att sådana tjejer kanske till antalet överträffar de där ömkansvärda gatufnask som feminister alltid hänvisar till när de vill trycka på tårkanalerna. Under alla omständigheter är unga kvinnors lekfulla experimenterande med prostitution så vanligt att det inte kan förbises om man verkligen vill införa någon sorts ny lagstiftning i prostitutionsfrågan.
Tytöt, jotka haluavat kokeilla feministien heille antamaa vapautta tarvitsevat aina itsetuntoisia miehiä, ts. miehiä, jotka eivät ole tuhonneet seksielämäänsä ottamalla sydämeensä kaikkia niitä moraalisia tuomioita, joita feministit ovat suunnanneet miehistä seksuaalisuutta vastaan yleensä. Jos feministit onnistuvat tuomaan kieltolakinsa voimaan myös Suomessa, se merkitsee, että juuri se naisellinen kokeiluhalukkuus, jota feministit niin ylistävät, voi toteutua käytännössä vain sellaisten miesten kanssa, jotka ovat valmiita rikkomaan lakia - rikollisten miesten kanssa. Ilmeisesti se minun vanha provokaationi - että naiset haluavat mieluummin rikollisia kuin kilttejä ja lainkuuliaisia miehiä - on totinen tosi ja on ollut koko ajan.
Flickor som vill experimentera med den frihet feministerna gav dem kommer alltid att behöva män med självkänsla, dvs män som inte förstört sitt sexliv genom att iaktta de moraliska fördömanden som feministerna riktat mot manlig sexualitet i gemen. Om feminister lyckas med att introducera sexköpslagen även i Finland, kommer det att innebära att den kvinnliga experimenteringslusta som feministerna själva så förhärligar bara kan gå i uppfyllelse med män som är beredda att bryta lag - med kriminella män. Tydligen är det så att min gamla provokation - att kvinnor föredrar brottslingar framom snälla och laglydiga killar - egentligen är dagsens sanning och har varit det hela tiden.
- InformatörHanken
- Embedded SW Designers/Senior Design Engineers (O&M)EB, Elektrobit
- Vikarierande IT-chef Högskolan på Åland
- Testausasiantuntija konsulttiksiExpericon Oy
- AutomaatiosuunnittelijaHR Yhtiöt Oy
- JohtajaValtion talous- ja henkilöstöhallinnon palvelukeskus (Palkeet)
- OhjelmistosuunnittelijaDatatech Oy
- ProjektipäällikköSensire Oy
- TuotekehitysinsinööriRolls-Royce Oy Ab
- ICT expert / programmerareOK Indrivning Ab
- 1.
-
Edelleenkin pitäisi olla ilotaloja. Laillisia, joissa maksetaan verot ja terveydenhuolto pelaa. Silloin osapuolille on selvää pelin henki. Kansanterveys nousisi, työikäisten työkyky nousisi. Tyky -toimintana ostaisin palvelut työntekijöilleni. Vapaa-ajalla harrastettaisiin muuta kuin tätä kännissä ilman kortonkia örveltämistä puolin että toisin, siihenhän se raha yleensä menee. Vankilaan valtio kustantaisi, seksirikollisille palvelun ”homeopaattisena”. Ja sitten tämä järjestettäisiin jossain tietyssä kaupungissa tai kaupungin osassa. Kun tämä ongelmaa vaivaa maata joka paikassa!!
- 2.
-
Svedupelleillä tilanne on muuten nyt täysin skitso. Siksin ostaminen on rikos, mutta sen myyminen on respektaabeli ammatti, jossa saa sairapäivärahaa.
Kävisikö tämä alkoholipolitiikkaankin: pidettäisiin alkot auki, mutta kriminalisoitaisiin niissä käyminen?
- 3.
-
Seksibisnestä tehdään ympäri maailman, sitä tuskin saadaan loppumaan vaikka olisi ”kieltolait” kaikenlaiseen suhmurointiin.
Sivistysvaltioissa (joihin Suomi ei vielä lukeudu kaksinaismoralisminsa ansiosta) on järjestytty alueet joissa ilotytöt voivat työskennellä rauhassa. Alueen ulkopuolella heitä ei suvaita. Ilotytöille on järjestetty pakolliset lääkärintarkastukset joista kuuluu olla todistus kun ja jos poliisi haluaa sen tarkastaa.
Miehet eivät yleisesti miellä olevansa hyväksikäytettyjä ostaessaan seksiä, noin kuitenkin usein on. Kysymyksessä on toivottavasti vain kahden osapuolen välinen sopimus jossa molemmat tietämätään tulevat hyväksikäytetyksi hymy naamallaan.
Miehen hymy juontuu naisesta joka on osoittanut vain myötätuntoa miehen haluja kohtaan, naisen hymy johtuu taas helposta rahasta ja vähäisestä työn määrästä jonka on joutunut kohtalaisen rahan eteen tekemään(verottomana).
Perustetaan koemielessä vaikka Suomen Turkuun baarihelvetti johon kuuluu kymmeniä baareja, tyttökadut misseineen. Huumeiden vaikutuksen alaisia tyttöjä ei tietenkään suvaita, se lisäisi rikollisuutta.
Turku tulisi samalla paremmin tunnetuksi ja hyväksytyksi ainakin Suomessa, tyhjennyspaikka numero yksi. - 4.
-
Olin itse Norjassa, jossa seksin ostaminen on vastikään kriminalisoitu. Sain kokea kaksi lähentely-yritystä selvinpäin olevalta teinitytöltä ja humalaiselta liikenaiselta.
Ne eivät olleet mitään epämääräisiä flirttejä,
vaan avointa seksuaalista häirintää.Hintalappua ei tuntunut olevan, töykeys jäljellä.
Prostituution vastustajat eivät ehkä ymmärrä sitä, että naisen pimpassa oleva hinnasto tuottaa myös siviilin puolelle tietoa naisen seuran arvosta ja
kiellot lisäävät siviilinaisten paineita tarjota
vastikkeetonta seksiä. Prostituoitu ei ole uhri, vaan palveluntuottaja, jonka tuotteesta maksetaan
huippukirurgin palkkaa. Tulee panostaa laadukkaaseen huora- ja dominakulttuuriin, eikä sälyttää siviileille prostituoitujen töitä. - 5.
-
Pippeli hyppeli pitkin siltaa, toivotti pillulle hyvää iltaa. Katsoi taivaan tähteä, oli aika naimaan lähteä. Katsoi rahapussia, ei ollut varaa nussia.
- 6.
-
Feministit unohtavat olevansa itse asiassa prostituoituja. Kuten on jokainen nainen joka miehelle pillua antaa. Joka kerta se on vastikkeellista. Varsinkin naimisissa olevat naiset ne vasta huoria onkin. Mietitäänpä. Talo, turvallisuus, ruokaa, matkoja… jne ja jne. Vähiten prostituoitu on se joka antaa pillua (kortsulla tai ilman) ja vastineeksi odottaa vain omaa nautintoa. Eli sullakin, Panu, on prostituoitu kotona.
