John Carter, kahden maailman sankari
8.1.2010
Panu
Aihealueet: Ajankohtaista, Kulttuuri
Viihdeuutiset kertovat, että John Carterin, avaruuksien Tarzanin, huimia seikkailuja on lopultakin alettu kuvata elokuvaksi - Willem Dafoe ilmeisestikin joutuu Tars Tarkasin, sankarin nelikätisen vihreän aseveljen rooliin, kun taas itse sankaria esittää kanadalainen näyttelijä, jolla on niinkin sopiva nimi kuin Taylor Kitsch. Tämä on tietysti aivan liian herkullinen uutinen, jotta voisin jättää sen kommentoimatta - onhan Carter yksi oman lapsuuteni sankareita. Tai miten sen nyt ottaa - vaikka nautinkin Carterin seikkailuista täysillä, en pikkupoikanakaan ottanut niitä kovin tosissani. Luonnontieteellisesti ne olivat silkkaa hölynpölyä, ja koko asetelma tuhat vuotta nuorina ja kauniina elävine ihmisineen on todellista turboeskapismia. Sarja ei edes yritä olla kovin vakavasti otettava: romaanien viehätys on juuri siinä hillittömässä ja pidäkkeettömässä irrottelussa.
Itse asiassa John Carter on myyttinen hahmo, jopa Barsoomissa - tällä nimellä Burroughs kutsuu omaa visiotaan Marsista - hän on elämää suurempi. Hän on eräänlainen Universal Soldier, sotaisan seikkailuhengen ruumiillistuma, joka on elänyt täysikasvuisena, kolmekymppisenä miehenä kauemmin kuin muistaa ja joka siksi pystyy mukautumaan Barsoomin iäti nuorten ihmisten elämään paremmin kuin keskivertokansalainen Maasta: lienee luvallista olettaa, että Carterin hahmo on esikuvana vaikuttanut ainakin Robert A. Heinleinin ikuissankari Lazarus Longiin ja Gregory Widenin Highlanderiin. Romaanisarjan alussa kirjailija Edgar Rice Burroughs esittelee itsensä Carterin myöhäsyntyisenä sukulaisena ja uskottuna, jonka osaksi on tullut kirjata Carterin avaruusseikkailut Maan asukkaiden luettaviksi; siinä sivussa chicagolainen Burroughs keksii itselleen olemattoman sukuperän virginialaisen, sisällissodan köyhyyteen pudottaman ylhäisösuvun jäsenenä: John Carterkin esitellään aluksi etelävaltiolaisena upseerina ja herrasmiehenä. Burroughs kirjoitti sellaisena aikana Yhdysvaltain historiassa, jolloin etelävaltioiden menetettyä asiaa romantisoitiin ja Ku Klux Klankin perustettiin uudelleen suorastaan valtavirran organisaatioksi. Siksi hänen oli luontevaa tehdä ajattomasta sankaristaan nimenomaan etelävaltiolainen.
Barsoomin kaikki kulttuurit ovat enemmän tai vähemmän julmia, ja kun kaunis sankaritar Dejah Thoris nauraa, se saattaa karmaista hieman John Carteriakin, koska hän on oppinut, että Barsoomissa nauretaan häviäjän kärsimyksille ja kuolinkamppailulle. Tässä ansioituvat erityisesti nelikätiset, torahampaiset vihreät soturit, mutta myös punaihoisten barsoomilaisten rotu, johon John Carterin rakastettu ja tärkeimmät liittolaiset kuuluvat, on omalla tavallaan villi ja raaka: salamurhat ovat sen keskuudessa yleisempi rikos kuin varkaudet ja ryöstöt. John Carterin seikkailuista tehdyt pornografisehkot sarjakuvasovitukset, jotka olivat eetokseltaan itse asiassa aika hyvin alkuperäisten romaanien mukaisia, nostivat salamurhaajien killan jopa keskeiseksi toimijaksi ja juonen liikuttajaksi.
Julmuudella on toki jonkinlainen rationaalinen selitys: luonnonvarat ovat vähissä ja niistä tapellaan verissä päin. Yhteistyö rotu- ja kansallisuusrajojen välillä on vähäistä: merkittävin esimerkki siitä on sanaton sopimus ilmakehän hengitettävyyttä ylläpitävän happitehtaan koskemattomuudesta. Mars on parhaat päivänsä nähnyt, kuoleva planeetta, jonka maastosta suurin osa on kuivunutta, punertavan ruohon peittämää merenpohjaa. Tässä maisemassa ratsastavat salaperäisellä, maagisella tavalla avaruuden syvyydet Maasta Marsiin ylittäneen John Carterin ensimmäiset kumppanit, vihreät paimentolaissoturit. Välillä he pysähtyvät lepäämään johonkin sukupuuttoon kuolleiden orovarien muinaisen sivilisaation jälkeensä jättämistä autioista kaupungeista. Tharkien heimo, jonka matkaan Carter lyöttäytyy, on jatkuvassa sodassa punaisten marsilaisten kanssa, mutta myös muiden vihreiden heimojen, joista merkittävimpänä mainitaan warhoonit.
Edgar Rice Burroughs kirjoitti siihen aikaan, kun avoin seksuaalisuus ei vielä ollut luvallista kioskikirjallisuudessa, mutta kiihottava vihjailevuus on tunnetusti hänen leipälajinsa. Kuten Tarzaneissa, myös John Carterin seikkailuissa ainoastaan konnat saavat olla reilun ja railakkaan himokkaita, mutta koko ilmapiiri on hyvin suggestiivinen: saamme esimerkiksi tietää, että Marsin kaunein nainen Dejah Thoris on vihreiden miesten vangiksi joutuessaan ”aivan alasti joitakin taidekoruja lukuun ottamatta”. Myöhemmässä vaiheessa Burroughs joutuu ottamaan näitä puheitaan hieman takaisin, mutta yleisesti ottaen marsilaiset sonnustautuvat lähinnä jonkinlaisiin kinky-klubin nahkahihnavirityksiin. Nähtäväksi jää, kuinka uskollinen elokuvasovitus uskaltaa tässä suhteessa olla alkuperäisteokselle.
Barsoom on täynnä kadonneita kansoja, kadonneita sivilisaatioita ja kadonneita rotujakin: eräässä tarinassa löydetään planeetan kylmästä pohjolasta keltaihoinenkin rotu, joka, toisin kuin planeetan muut kansat, joutuu sääolojen vuoksi peräti pukeutumaan vaatteisiin, vieläpä turkiksiin. Edgar Rice Burroughsin villinä laukkaava mielikuvitus meni Tarzan-kirjoissa usein liiallisuuksiin, koska hänellä oli varsinkin sen sarjan loppupuolella hieman rasittava taipumus sijoitella Tarzanin Afrikkaan länsimaiden menneen historian, kuten Rooman tai ristiretkikeskiajan, ulkoilmamuseoita. Barsoomin planeetalle tämä kadonneiden maailmojen motiivi sopi huomattavasti paremmin.
John Carter on kiivas soturi ja valmis raunioittamaan kokonaisia valtakuntia saadakseen rakastettunsa Dejah Thorisin takaisin. Kuitenkin kirjoissa vihjataan ainakin muutamaan otteeseen, että lempeäluontoisemmalta Maa-planeetalta julmaan Barsoomiin saapunut John Carter kärsii uuden kotinsa säälimättömyydestä ja kokee sivistää sitä tavalla, joka ei välttämättä miellytä edes hänen rakastettuaan. Hän kykenee myös liittolaisuus- ja ystävyyssuhteissaan ylittämään roturajat Barsoomissa ennenkuulumattomalla tavalla ja osaa nähdä jopa vihreiden paimentolaisten julmuuden taustalla traagisen pohjavireen. Niinpä hän onnistuu ystävystymään tharkien heimoa johtavan Tars Tarkasin kanssa ja taistelee sittemmin tämän rinnalla monilla sotakentillä. Tars Tarkasin kuolemaahalveksuvassa asenteessa on jotain klingonimaista: hän on julma soturi, mutta juuri siksi John Carter pystyy omalla rohkean taistelijan eetoksellaan pääsemään hänen kanssaan samalle aaltopituudelle.
Amerikkalaisessa viihdekirjallisuusklassikossa on odottamatonta se uskonnon arvostelu ja kyseenalaistaminen, jota esiintyy Mars-kirjasarjan alkupuolella. Sarjan ensimmäisessä romaanissa Marsin sankari, alkuperäiseltä nimeltään The Princess of Mars, barsoomilaisten uskontoa ylläpitävä vaaleaihoisten thernien papisto mainitaan vain ohimennen, mutta seuraavassa osassa, Marsin jumalissa, vasta päästään kunnolla asiaan. John Carter erehtyy vahingossa eksymään Dorin laaksoon, jota barsoomilaiset pitävät tabuna alueena ja maanpäällisenä taivaanaan. Todellisuudessa laakso on pappien juoni: kun iän tai ahdistuksen painamat barsoomilaiset vaeltavat Doriin onnellisen kuolemanjälkeisen elämän toivossa, he joutuvatkin thernien vangeiksi, orjiksi tai peräti ruoaksi. Kun John Carter onnistuu pakenemaan tästä helvetistä, häntä uhkaa kuolemanrangaistus jumalanpilkasta hänen kertoessaan, millä tolalla asiat Dorissa oikeasti ovat. Hänet pelastaa viime kädessä vain se, että urheana soturina hän nauttii monien merkkimiesten ihailua ja luottamusta, niin että nämä ovat valmiita tutkimaan asian ennen hutkimista.
- KaavasuunnittelijaLaukaan kunta
- KartoittajaLaukaan kunta
- SovelluskehittäjäInPlace Solutions Ab Oy
- SystemutvecklareInPlace Solutions Ab Oy
- Civil Engineer, SubstantionsABB
- Myyntiassistentti (Backoffice) /JärjestelmäasiantuntijaHR Yhtiöt Oy
- Kundserviceanställda (4)Turku stad
- Tuotesuunnittelija, KomponenttipaketointiMurata Electronics Oy
- VHDL osaajaMurata Electronics Oy
- Software development manager, AndroidMurata Electronics Oy
- 1.
-
Ihanaa! Lapsuuteni (ja vieläkin) lempikirjat, pääsevät eloon valkokankaalla! Olen lukenut 5 kertaa jo ensimmäisen osan, ja kuudennen kerran aloitin juuri, sattumaako?
- 2.
-
”Marsin jumalat” oli huomattavan epämiellyttävä tarina…yök!
- 3.
-
Kyllähän Mars-sarja potkii Potteria perseelle. Burroughs oli paras
- 4.
-
Tuhatvuotiaiden ja elämäänkyllästyneiden lähteminen Iss-virtaa myöten Issuksen oli Barsoomin olot huomioon ottaen melko neutraali traditio, vaikka perustui kusetukseen. Toisaalta, koska paikallinen taivas oli asetettu Marsin pinnalle, jo tarinankerronnan säännöt edellyttävät, että Jonkka eksyy myös tähän manalaan.
”Kuitenkin kirjoissa vihjataan ainakin muutamaan otteeseen, että lempeäluontoisemmalta Maa-planeetalta julmaan Barsoomiin saapunut John Carter kärsii uuden kotinsa säälimättömyydestä ja kokee sivistää sitä tavalla, joka ei välttämättä miellytä edes hänen rakastettuaan.”
Marsin sotavaltiaan ominaisuudessa John Carter pyrkii pitämään sotimisen säädyllisellä tasolla. Eräässä tarinassa hän (muistaakseni) paljastaa salajuonen, joka uhkaa suistaa kaksi kilpailevaa kaupunkia tuhoamissotaan. Jonkka toteaa kaupunkien jeddakeille:”Nythän te voisitte elää rauhassa” , johon toinen jeddakeista vastaa (suurin piirtein): ”Ei koskaan” , ja toinen komppaa: ”Aivan niin rakas ystävä”. Barsoomin asukkaat ovat kaikki sotureita ja orjanomistajia tai orjia. Hyvän ja pahan yksilön määrittävät käytös ja itsehillintä.
John Carterin henkilöllisyydestä löytyy metkoja spekulaatioita, esim.”Phra Foinikialainen”
P.S. Eikös se ruoho ollut keltaista ja sammaleen kaltaista?
- 5.
-
Heh heh. Hauska havaita, miten yhtenäinen on kulttuuriperimämme. Myös meitsin nuoruuden sankareihin John Carter ja suuri idolinini Tars Tarkas kuuluvat. Mars -kirjat ovat jopa vetävämpiä kuin tartsanit, mikä johtunee (kuten Panukin sanoo) siitä, että tolkutonta mielikuvitusta on helpompi sijoittaa Marsiin kuin Maahan.
Oli se tuo ERB kyllä melko epeli. Puolivillainen koijari ja humpuukimaakari kirjoitti useita kirjasarjoja, jota sisältävät epäilyttäviä asenteita ja tieteellistä puppua, mutta upeaa mielikuvituksen lentoa ja luistavaa tarinankerrontaa. Ammattitaidoksihan sitä voitaneen jo kutsua. Jules Verne oli muuten aika lailla saman tyyppinen tarinoitsija. Mutta että me synkät ”älyköt” niitä ahmitaan. Kyllä meissä kaikissa taitaa asua pieni sankari.
- 6.
-
Kuulostaa paremmalta kuin Avatar, jota erehdyin mennä katsomaan.
- 7.
-
Onkohan tulevassa leffassa maarun täydeltä nannaa: orjuutta, veressä kahlaamista, päiden katmista, raajojen katkomista, kallojen halkomista sekä pelkkiin asehihnoihin ja ”helylyhin” pukeutumista? (Jukk-jukk!)
Onhan Barsoom kovinkin ”poliittisesti epäkorrekti”, jos asia ilmaistaan tuolla vastenmielisellä termillä.
- 8.
- 9.
-
On jossain määrin outoa, ettei Mars-kirjoista ole vielä tehty elokuvaa, sillä tarjoavathan ne runsaasti materiaalia väkivallalla mässäilylle sekä työtä tehostemaakareille ja maskimiehille.
Mielestäni ERB:n vakavastiotettavimmat kirjat ovat ”Intiaanipäällikkö” ja ”Intiaanipäällikön kosto”. Muistan, että ne tuntuivat nuoresta miehestä varsin realistisilta ja ovat myös asenteiltaan hyvin tasapuolisia tekoaikaansa nähden. Hyvää leffamateriaalia nekin.
- 10.
-
Aika ovelaa, että tuota elokuvaa tekee (ohjaajana ja käsikirjoittajana) Andrew Stanton, joka aiemmin tehnyt animaatioita. Saanut parista jopa Oscarin (Wall-E, Nemoa etsimässä).
En kyllä yhtään ihmettelisi, jos elokuva tulee olemaan aika siloiteltu. Harvoin on Disneyn jakelemissa elokuvissa mitään gorea ollut
- 11.
-
Mallia tuolle Mars-filmatisoinnille voinee periaatteessa hakea siitä, miten Tarzan-filmatisoinnit on aikanaan toteutettu. En tosin ole pariinkymmeneen vuoteen lukenut Burroughsin alkuperäisiä Tarzaneita, mutta sellainen hämärä mielikuva minulla on, että niissä oli hieman leffa- ja sarjakuvasovituksia roisimpi meininki. Sankari liikkui viidakossa pääosin alasti (ainakin alkupään kirjoissa) ja harrasti kaikenlaista vähemmän korrektia toimintaa, esim. napsi viidakossa kulkevien vihollistensa ryhmästä tyypin kerrallaan ja säikytteli jäljelle jääneitä tiputtelemalla puusta kaverin ruumiinosia toisten niskaan. Elokuvissa tai sarjakuvissa en muista tällaista nähneeni. ;)
- 12.
-
Kirjojen ”Intiaanipäällikkö” ja ”Intianipäällikön kosto” tietty ”realistisuus” johtui varmaankin siitä, että kirjailija itse oli taistellut apasseja vastaan nuoruudessaan USA:n armeijan ratsuväensotilaana.
Kirjoista heijastuu tietty kunnioitus Apasseja kohtaan. Se lienee juuri tämän omakohtaisen kokemuksen peruja. Olen muuten huomannut muutenkin, lukiessani joitakin muistelmia / tms. joissa on vilahdellut entisten USA:n armeijan sotilaiden kertomuksia - jotka siis ovat osallistuneet intiaanisotiin - tietty kunnioittava asenne intiaaneja kohtaan.
Mitä tästä opimme? Kunnioitus pitää ansaita. Sitä ei saa huomenlahjaksi

