Jo joutui nuorisorikollisuus ja häppä happoinen
2.6.2008
Panu
Aihealueet: Päihteet, Ajankohtaista, Yhteiskunta, Kulttuuri, Koulukuri
Koulujen kesälomat ovat taas alkaneet, ja sopivasti sen kyytipojaksi saatiin viime viikolla sellainen tieto, että jokin Kansainvälinen Asiantuntijataho - tehän tiedätte tämän geneerisen Kansainvälisen Asiantuntijatahon, jota käytetään painostuskeinona ja lyömäaseena kaikessa poliittisessa keskustelussa - on ylhäisyydessään todennut pitkien kesälomien olevan vahingoksi suomalaisille koululaisille ja kannustavan pikkurikollisuuteen sun muuhun epäsosiaaliseen koiruuten. Koulujen loppua juhlistetaan kieltämättä ainakin yläaste- ja lukioikäisten keskuudessa ruhtinaallisella kännillä ja sen mukaisilla järjestyshäiriöillä.
Sehän ei vielä ole merkki kesäloman vahingollisuudesta tai alkoholisoivuudesta sinänsä, jos kakarat juhlivat koulun loppumista ryypiskellen. Tässä kulttuurissa mikä tahansa elämän pienikin taitekohta on tekosyy juoda viinaa - juhannus, uusivuosi, vappu, mitä näitä nyt on. Lähivuosina epäilemättä puolustusvoimain lippujuhlastakin tulee pakollinen juopottelupäivä, ja ne sivarit sun muut totaalit, jotka kieltäytyvät ryyppäämästä, pannaan vankilaan moisesta epäisänmaallisesta käytöksestä tai ainakin merkitään viralliseen muslimiterroristiepäiltyjen listaan.
Omilta kouluajoiltani muistan, että pitkä kahden ja puolen kuukauden kesäloma oli kyllä jokseenkin välttämätön henkireikä - ilman sitä ei kouluaikoja todellakaan olisi kestänyt täysissä järjissä. Tämä muuten oli niitä asioita, joista minä ja ne kouluhäiriköt olimme tasan samaa mieltä. Kesällä minä sain keskittyä lukemaan haluamiani opuksia tylsien ja lapsellisten koulukirjojen sijasta, ja se toinen porukka tietysti keskittyi tupakoinnin harjoitteluun ja muuhun sellaiseen oikeaan elämään valmentavaan toimintaan. Ilmeisesti kaikkia nuoria olisi sitten rangaistava siitä, että se toinen porukka ajautuu kesäloman toimettomuudessa huonoille teille.
En väitä, että huoli olisi täysin aiheetonkaan. Suomalaisten koulujen nähdäkseni yleiseurooppalaisessa katsannossa melkoisen pitkät kesälomat ovat oikeastaan jäänne niiltä ajoilta, jolloin lapsia tarvittiin kesällä avuksi maatöihin: maaseutuväestö ei olisi ylipäätään suostunut antamaan lapsiaan kouluun, jos kesäloman pituudella ei olisi varmistettu, että kakarat voivat osallistua maatöihin. Nykyään suurin osa kouluikäisistä lapsista joutuu maleksimaan kaupungissa koko kesälomansa. Minun lapsuudessani koulukirjat julistivat lasten menevän kesäksi ”maalle mummolaan”, mutta minä asuin itse omassa mummolassani, joka ei ollut maalla; ja nykyisin tyypillinen mummola sijainnee sekin ihan kaupunkipaikassa. Mummoillakin taitaa olla oma elämä, jota häiritsemään lapsia ei välttämättä edes haluta. Yksi lapsuutemme lempiromaaneja, Liisi Hietasen Kesä kartsalla, kirjoitettiin - kuten nimestä ilmenee - sellaisella aikakaudella, jolloin kesä kaupunkiolosuhteissa oli jotain erikoista ja poikkeuksellista, vieläpä ymmärrettiin jokseenkin hukkaan kuluneeksi loma-ajaksi. Nykyään kartsakesä lienee huomattavasti tavallisempi ilmiö kaikkine vaaroineen - pikkurikollisuus, tupakointi, viina, huumeet, kyllä piru aina toimettomille käsille puuhaa keksii.
Minun on kuitenkin vaikea uskoa, että nuorisorikollisuutta ja hulttion elkeitä kitkettäisiin lapsista ja nuorista kesälomia lyhentämälläkään. Toki siinäkin ideassa olisi puolensa, että pennuilla olisi pitkin vuotta tuommoisia yhden tai puolen viikon lomia, ne varmasti keventäisivät mukavasti opiskelun taakkaa. Koulun käyminen kesäkuumalla olisi kuitenkin raskasta ja masentavaa, eikä oppimistuloksissakaan varmaan olisi kehumista, kun lasten pitäisi hikoilla luokkahuoneissa huonossa ilmassa auringon helottaessa niskaan ikkunan takaa. Jo toukokuun lopulla opiskelu pakkaa olemaan kuin suoraan runosta Kevät valimossa.
- Tuotesuunnittelija, KomponenttipaketointiMurata Electronics Oy
- VHDL osaajaMurata Electronics Oy
- Asiantuntijoita tuotekehitykseen ja prosessitukeenMurata Electronics Oy
- Software development manager, AndroidMurata Electronics Oy
- Junior ConsultantBentley Systems
- Kirjanpitäjä järjestelmän käyttöönottoprojektiinHR Yhtiöt Oy
- Java DevelopersVaadin Oy - Saranen Consulting Oy
- ServerPro - 10 järjestelmäasiantuntijaaSaranen Consulting Oy
- ServerPro - 10 kehittymishaluista it-tukihenkilöäSaranen Consulting Oy
- Tiedolla johtamisen konsultti (BI)Knowit Oy - Saranen Consulting Oy
- 1.
-
Apuva! Kevät valimossa ei tuottanut täysosumia googlessa.
- 2.
-
Kakaroille enemmän kesäduuneja, ja vielä luokaltapääsyn ehdoksi. Siinä lääke ylenmääräisen joutilaisuuden haittojen torjuntaan.
- 3.
-
Pakollista marjojenpoimintaa metsissä ja soilla yläasteikäisille?
Onhan noita hommia. - 4.
-
Minäkin luin jonkin asiantuntijatahon ilmoittaneen, että koulujen kesälomia tulisi lyhentää tai pitää pätkissä. Syynä oli se, että pitkät kesälomat tekevät katkon oppimiseen, ja koululaisten lukutaito ja matemaattiset taidot eivät kehity riittävän nopeasti. Tässä ajattelutavassa näkyy se, ettei ymmärretä lapsuuden ja nuoruuden olevan muutakin kuin oppimista ja opittujen taitojen kehittämistä. Se on ennen muuta kasvamista. Pitkät kesälomat ovat aikaa, joka ei ole kansantaloudellisesti tuottavaa, joten on ymmärrettävää, että huomiota kiinnitetään tähän viimeiseen vapaaseen saarekkeeseen ihmisten elämässä.
- 5.
-
Olen vähän vanhempi kuin Panu, ja voin vakuuttaa, että tätä samaa on jauhettu jo ainakin 40 vuotta.
- 6.
-
OPETTAJAT ei suostu lyhyempiin lomiin!!
- 7.
-
Kesä on aikaa, jolloin perheillä pitäisi olla mahdollisuus yhteiseen aikaan. Se tarkoittaa, että jossain välissä oli oltava mahdollisuus yhteiseen lomailuun ja muuhun tavallista arkea laajempaan kanssakäymiseen. Tämän mahdollistaa nykyisen pituinen koulujen kesätauko.
Toinen puoli asiassa on se, että nykyisessä elämisen mallissa ovat perheenjäsenetkin ehkä jo niin vieraantuneet toisistaan, ettei yhteisen ajan vietosta tulekaan sitä iloa tuottavaa jaksoa, jota joku saattaa jopa odottaa. Kun keskinäiset kanssakäymiset ovat monista syistä rajautuneet lähinnä johonkin sopivaan seinään liimattuihin viestilappuihin ja pakollisiin öisiin törmäyksiin kotiin tulotilanteissa, ei liene kovin kumma, vaikka kesälomakin menee tuota outoa joukkoa väistellessä.
Onko tämä tai sitten se paljon parjattu joutilaisuus syynä siihen, että tupakinpoltto, viinanjuonti ja muut nuorison rappioilmiöt lisääntyvät? Vai olisiko niin, että ratkaiseva osuus asiassa onkin suorituskeskeisellä elämänmuodolla, joka ei salli vanhanaikaista rytmiä, johon kuului yleensä edes iltaisin perheen yhdessä olon hetki, jolloin tavattiin ja vaihdettiin päivän kuulumiset. Sellainen saattaisi antaa henkisen sidoksen ja vähentää rappioitumisen tarvetta ja voitaisiin lopettaa lomien lyhentämisellä uhkailut.
- 8.
-
Rikollisuus korreloi vapaa-ajanvieton kanssa, mutta aikuisilla rikollisilla ei ole enää tätä kesälomaefektiä. He ovat mukana viikko- ja vuorokausirytmissä (henkirikoksissa on piikki perjantaisin ja lauantaisin sekä yön ja aamuyön tunteina), mutta kesälomia ei heillä enää ole, kun ei ole töitä/koulua, josta olisi lomalla. Kukaan tuskin kuitenkaan ehdottaa viikonloppujen lakkauttamista rikollisuuden vähentämiseksi.
Kadulla porukassa hengailu on nimenomaan sellainen ajanviettotapa, jossa syntyy rikollisuutta, ja nuorisoa olisi syytä suunnata valvottuihin harrasteisiin, kesätöihin tai sitten vaikka nettiin. - 9.
-
”6.
OPETTAJAT ei suostu lyhyempiin lomiin!!
3.6.2008 klo 08.25, kansankynttilöitä? (vierailija)”
Opettajat nyt suostuu ihan mihin vaan kun käsky käy. Ovat sen verran etuoikeutettua porukkaa, etteivät tosipaikan tullen ole valmiita mihinkään, vähiten lakkoon. - 10.
- 11.
-
Kai siinä on myös se puoli, että kesän aikana voi tehdä vähän ylimääräistä pikkurahaa. Riippuu tietenkin ikäluokasta, mutta siinä 14-19 paikkeilla on kaiketi ihan paikallaan kokeilla hieman työelämää ja hommata vähän taskurahaa.
- 12.
- 13.
-
”OPETTAJAT ei suostu lyhyempiin lomiin!!”
Eikä ihme.
- 14.
-
Panu, miksi aloit heti solvata ”feministin” mielipidettä? Ai siksikö, koska sen oli allekirjoittanut nimimerkki ”feministi”?
- 15.
- 16.
-
Tarkentava kysymys: eli jos palstallasi toistetaan kriteerisesi mukaan vasemmistoliturgiaa feministisellä nimimerkillä, saa niskaansa solvauksiasi?
- 17.
- 18.
-
Asia selvä, juuri tuon minä halusinkin lukea.
- 19.
- 20.
-
”10.
Rutiköyhän opettajan kasvattamana poikana en oikein pidä tuosta ”etuoikeutus”-puheesta.
3.6.2008 klo 11.44, PanuHöglund”
Pidetäänpä nyt pari asiaa erillään: Ehkä sun äitimuorisi olisi voinutkin mennä lakkoon, mutta enemmistö opettajista ei koskaan mene lakkoon. Heillä ei ole siihen rohkeutta. Sun äidilläsi olisi ehkä ollut yksilönä rohkeutta, mihin tuo rutiköyhyys olisi osaltaan saattanut vaikuttaa.
Minä yritän tässä muistuttaa ns. paskaduunarien ja opiskelijoiden tilasta, vaikka Matti Vanhanen on sen tunnetusti valtakunnassamme kieltänyt. Oho, ovelta kuuluu koputusta.. Täytyy mennä avaamaan.
- 21.
- 22.
-
Allekirjoittanut ei ainakaan katso olevansa syrjäytymässä saatikka ääriryhmäistymässä.
Vanhasen kritiikki kohdistui tiettävästi valtamedian tapaan käsitellä heikkojen asiaa. Ei minkään lentolehtisten heittäjien tai vappumarssilla graffiteja töhrivien tapaa.
Vanhanen on eliittiä, siitä ei jää epäilyksen häivää, kun aletaan katsoa vaikkapa jo pelkkää perhetaustaa. Tuorein kriisi todistaa siitä, että hän on eliittiä myös omana itsenään seurustellessaan maan rikkaimpien kanssa ja tehdessään heidän kanssaan lehmänkauppoja.
- 23.
-
Vielä kysymys Panu. Rakastatko porvarihallitusta?
- 24.
- 25.
- 26.
-
”Ääriryhmät eivät kykene kuvittelemaan, miltä tuntuu olla poliittisesti pragmaattinen kaikkien ääriryhmien vastustaja. Siksi ääriryhmästä toiseen on helpompi loikata kuin ääriryhmistä maltillisiin.”
Sitä kutsutaan ajatteluksi. Kaikki eivät ole yhtä pragmaattisia. Tai sitten nimeen omaan ovat ja sitä kautta löytävät lopulta keskitien. Pitäisikö kaikkien maailman ihmisten omaksua maailmankuvansa lukemalla klassikoita yrittäen tunnistaa näistä oikeaoppiset ideologiset linjaukset? Sitäkö on pragmaattisuus?
Hypoteettinen kysymys: Jos joku tänä päivänä tahtoisi loikata esim. jonkun pähkähullun äärioikeistolaisen gurun ryhmästä johonkin tiedostavaan, sanotaan nyt sitten vaikka ”äärivasemmistolaiseen” ryhmään, missä ajattelu tapahtuu omilla aivoilla, etkö soisi hänen tehdä näin? Vai olisitko tällöin sitä mieltä, että kyseessä on häpeällinen takinkääntö? Pitäisikö äärioikeistolaisten, esim. skinien vain kernaasti mädäntyä omissa hierarkkisissa ryhmissään uskollisena ylhäältä tulevalle aivopesulle maailman loppuun asti, vain koska ovat kerran sellaiseen eksyneet?
- 27.
- 28.
-
Hieno analyysi femakoista ja ääriliikkeiden mentaliteetista noin yleensä. Äärioikeisto näkee ”punikkeja” pienestäkin kritiikistä, siinä missä vasurit niitä ”öykkärikapitalistejaan”, ja niin edelleen. Täällä ei onneksi enää tarvitse peilata itseään enää minkäänlaisen kusipään kautta, henkinen taso on tietenkin jo lähellä nirvanaa.
Oli muuten ilo huomata että ruotsalaiset skinit ovat nyt ottaneet toisen ääriryhmän silmätikukseen: feministit. Löysivätpä nuo kaksi ääriryhmää vihdoinkin toisensa. Täällä odotettiin tuota oikeastaan jo aikaisemmin, silloin kun Wachenfeldt meni kertomaan mielipiteitään miesten ja eläimien analogiasta. Wachenfeldt siis on juutalaista perimää, mikä nyt on tietenkin täysin normaalia mikäs siinä, mutta ääriporukalle tuossa voisi olla silmätikkua, ainakin täällä oli sellainen fundeeraus.
Noh, näkyihän se tosin vaaleissa mitä naisliikkeet saivat aikaan, kun esimerkiksi luotsasivat histrialliset sossut ”naispuolueeksi” - seuraavissa vaaleissa taitaa Sverigedemoraatit olla jo päättämässä asioista. Yksipuolisuus synnyttää vastareaktioita ja miehisen luonteen noin yleensä tuntien on aika vaikea kuvitella että joukolla lähdettäisiin parkumaan miten mies on paha luonnostaan.
Noista femakoista ja skineistä vielä sen verran, että saivatpa femakot siellä feministifestarillaan tällä kertaa itse maistaa pesismailoja, tällä kertaa ei olleet femakot porukalla terrorisoimassa. Voisivat skinit vielä kehittää lauluja joissa nyljetään feministit, ja maalata banderolleja joissa lukee että natsivalta - feministiteurastus. Tämä siis tasapuolisesti. Suomalaiset skinit voisivat piirtää omaan julkaisuunsa kuvan jostain natsiterroristista joka rynkky kädessä uhkaa ampua kaikkia feministejä kuolettavasti. Tuo olisi kieltämättä femakoille tasapuolinen vastus, sillä erolla tosin, että skinit eivät ole soluttautuneet oikeusvaltion demokraattisiin instituutioihin.
Tony M:llä oli joskus tapana inspiroitua tuosta feministien ”naisvihaaja” hokemasta, ja samaan henkeen todeta että ihmisellä jolla on kissa on hirvittävä koiravihaaja. Tai jokainen kritiikki Tony M:ää kohtaan on kritiikkiä kaikkia koiraihmisiä kohtaan.
Jestas siskot, miksi vihaatte hevosia..? :)
- 29.
-
”Sitä kutsutaan epäpragmaattiseksi iskusanojen toisteluksi.”
Vaan eikös esim. Hannah Arendtin ole sanonut, että poliittinen toiminta on ihmisyyttä aidoimmillaan?
En nyt tarkoita lyödä sua Arendtilla päähän, hänellähän on samankaltaisia ajatuksia kuin sulla esim.:
”Her first major book was The Origins of Totalitarianism (1951), which traced the roots of Stalinist Communism and Nazism in both anti-Semitism and imperialism. The book was controversial because it suggested an essential identity between the two phenomena, which can be considered as completely separated in both origins and nature.”
http://en.wikipedia.org/wiki/Hannah_Arendt”Äärioikeistolaisuus on yleensä merkki autoritaarisesta persoonallisuudesta.Se on pysyvä luonnevika. Se ei parane. Minusta on ihan hyvä, jos tällaiset huonot ihmiset ovat omassa huonojen ihmisten karsinassaan, jota kohti poliisi tai armeija voi ampua konekiväärisarjan tai ontelokranaatin aina silloin kun roskaväki alkaa ryppyillä.”
Hmm, kuulostaa huolestuttavasti sosiobiologialta. Oletkos tässä kohtaa itse näitä huonoiksi karsinoimiasi parempi?
- 30.
- 31.
-
”Eli siis sinun mielestäsi typeriäkin mielipiteitä pitäisi ”kunnioittaa”? Pitääkö rasistejakin ”kunnioittaa”?”
Pitääkö sinua kunnioittaa?
- 32.
- 33.
-
Onko Matti Vanhanen demokraattisia arvoja kannattava? Onko laki ja järjestys sinunlaistesi lahjottavien ja rahavallan turvaksi? Miten ihmeessä te eliitit näette, että tavallinen rahvas on vain erilaisia ääriryhmiä?
Sitäpaitsi tähän maahan on saatava kansanvalta takaisin, eliittien (kuten panun kaltaisen republicanin) demokratian tilalle. - 34.
- 35.
-
Vähemmän feminismiä?
- 36.
- 37.
-
Eri henkilöitä ollaan vaikkakin samaa mieltä.
- 38.
-
Aika outo juttu kyllä, kun sen mainitseminen, että Ruotsissa on asiat paremmin, johtaa sensuuriin.
- 39.
- 40.
-
alkuperäiseen asiaan: ite 44v. ja peruskoulun käynyt joskus n.tuhat vuotta sitten, mutta kohokohta oli aina joka kesä kun koulut loppui, samana päivänä pakattiin auto ja nokka kohden joensuun suuntia..siellä sain elämänkoulua; lypsää lehmiä, heinätöitä laidastalaitaan, ajaa hevosella heinäkuormia talliin ym. ja olen edelleenkin niin halvatun onnellinen, että sain viettää nuo vuoruusvuoteni kesät pois kaupungin pakokaasuista!! siinä on sitä jotain, enkä olis vaihtanu sekuntiakaan pois, vaik tietty kun ikää tuli15v. jne..kamut kirjuutteli miten kovia mimmejä heistä tullu, ja on poikakaveritkin hankittu ym.ym. olen mummilleni ja vaarilleni todella kiitollinen, sekä sukulaisille, joiden kanssa meni koko kesä aina liian nopeasti..joten jos nuorisolla vaan mahdollisuuksia mennä johonkin mummulan tapaiseen - menkää ihmeessä ees yhdeks kesäks katsoon..siihenkin jää koukkuun..sukulaisten turhat riidatkin unohtui aina tuon ihanan 3kk..:den aikana
eikä minusta ainakaan tullu nuorisorikollista, tupakkaa aloin polttamaan 15v.mutta mitäs toi nykynuorison silmin on..ei mitään!!. - 41.
-
Kaupunkien olemassaolo ei toki ole nuorten vika eikä edes kaupungistuminen. Jos minkään ikäpolven vika sinänsä. Kaupunkeja voitaisiin kyllä rakentaa toisinkin, kuin nyt tehdään. Nykyiset kaupungit ovat loppujen lopuksi kaikki enemmän ja enemmän kuin Sukarin Ideapark: voit viettää aikaasi ostamalla hyödykkeitä tai haitakkeita tiiviisti rakennetussa kennostossa. Ja jos on, kuin näyttää olevan, että liikemiehet ostavat itsellensä kansanedustajia, niin em. suuntaus jatkuu aina entistä selkeämpänä. Muutto maalle tai esikaupunkiin voi toimia jonkinlaisena perhekohtaisena henkireikänä, mutta em. valtavirtaa se ei hetkauta mihinkään ja suurin osa ihmisistä on suorastaan tuomittuja kerrostaloelämään, vaikkakin vanhuksille se voi olla ihanteellinen elämänmuoto, kun ei tarvitse huolehtia esim. lämmityksestä ja rakennuksen kunnossapidosta.
Minun mielestäni parasta olis kaavoittaa omakotialueita, sallia suuret tontit, ja varata kerrostalopihalle runsaasti ! muutakin oleilutilaa kuin autojen parkkipaikat. Kerrostalohelvettien elämää voisi edes hiukan korjata, jos olis tilaa reilusti ! eri ikäkausien toiminnoille, olis ne lasten leikkipaikat ja pallokentät ja lasten liikennepuistot, sorsapuistot, pyöräilyreitit ja patikkayhteydet, olis koirapuistot, ja mikä ettei ratsastuspaikkakin keskellä kaupunkia, uimapaikat, luisteluradat, seikkailuradat, skeittipaikat, puutarhapalstat, grillipaikat, huvimajat ym. Luettelo ei ole tyhjentävä, kukin jatkakoon sitä osaltaan itse.
Väljyys tarkoittaa tietenkin ”arvokkaan rakennusmaan tuhlaamista”, eikä ”Ideapark” sitten toteudukaan rakennusliikkeiden yms. kannalta. Mutta hengittävää elämää väljyys toisi tullessaan.
Jääköön jonnekin sitten se tiiviisti rakennettu pakokaasuinen kartsakin keskitysleirin kaltaiseksi muistomerkiksi ja vertailukohdaksi. Siellä vois järjestää opastettuja kierroksia ” Näin ennen elettiin ”!
- 42.
-
Minä vietin lapsuuteni ja nuoruuteni rivitalo- ja omakotitalovaltaisessa ympäristössä (olisiko kirkonkylässä ollut muutama matala kerrostalo, joissa sijaitsivat ”kunnan vuokrakämpät” eli niihin tungettiin kaikki sosiaalitapaukset). Himputin ahdistava ja tasapäistävä ympäristö se oli, jos vähänkin poikkesi siitä oikeanlaisen ihmisen normista (eli ei ollut kiinnostunut urheiluseurasta eikä mopojen rassaamisesta), ja kyllä siellä kaljaa ja tupakkaakin kului. Itse asiassa nuorisoryyppääminen oli varmaan helpompaa kuin kaupungissa, koska ympärillä riitti metsää jossa rymytä kenenkään vahtimatta tai edes huomaamatta. Tietysti alkoholia ja tupakkaa oli vaikeampi saada alaikäisenä, mutta aina jostain löytyi joku täysi-ikäinen tuttu joka niitä kävi hakemassa.
Minun kotiseutuni oli toisaalta vielä siinä mielessä urbaania, että asukkaita oli aika paljon ja suurin osa oli muuttanut muualta, eli mitään varsinaista yhteisöllisyyttä tai kotiseutufiilistä ei ollut. Se oli sellainen iso rivitaloalue keskellä metsää, keinotekoisesti rakennettua ”maaseutua” ihmisille jotka olivat muuttaneet maalta isoon kaupunkiin opiskelemaan ja halusivat valmistuttuaan takaisin maaseudulle perustamaan perhettä, mutta kuitenkin riittävän lähelle kaupunkia että voivat käydä siellä töissä. Lapsille ja nuorille se oli tosi turhauttava ympäristö, kaupungeissa on sentään tarjolla kaikenlaisia harrastusmahdollisuuksia ja muita virikkeitä mutta tuolla ei oikeasti voinut tehdä oikein muuta… no, Kauko Röyhkä kiteytti joskus aika hyvin ne kolme vaihtoehtoa jotka tuollaisessa ympäristössä on. Vapaasti mukaillen voi tulla uskoon ja alkaa pyöriä seurakuntanuorien porukoissa, voi liittyä urheiluseuraan ja alkaa juoda kaljaa, tai sitten voi mennä kirjastoon - ja viimeksi mainitun valitsemalla saa turpaan. ;)
Tietysti voi olla, että vielä pienemmässä ja tiiviimmässä kyläyhteisössä olisi mukavampi elää. Tästäkin tosin olen nähnyt esimerkin, vietin lapsena kesiä äitini kotipitäjässä Etelä-Pohjanmaalla ja tutustuin jonkin verran paikalliseen nuorisoon. Joskus teini-iässä he kertoivat kylän ainoasta kapakasta, jossa kuulemma portsari tiesi kaikkien kyläläisten syntymäpäivät joten alaikäisenä sinne oli turha edes yrittää sisään (”sun rippijuhlissa olin viime viikolla, ei toivoakaan”). Ei nyt sillä että sinne kapakkaan pitäisikään alaikäisenä päästä, mutta yleisellä tasolla tuo kertoo aika ahdistavasta ilmapiiristä - kaikki tuntevat kaikki, eikä mitään uskalla sanoa tai tehdä koska se on heti koko kylän tiedossa. Ja tosiaan noin suljetussa ympäristössä on yleensä hyvin tiivis yhtenäiskulttuuri, josta poikkeamista ei suvaita vaan kaikki ”erilaiset” joutuvat pilkan ja syrjinnän kohteeksi. Kaupungista sentään yleensä löytyy oma viiteryhmä vähän omituisemmillekin tyypeille.
Tosin en tietysti ole koskaan elänyt lapsena tai teininä isossa kaupungissa, eli voi olla että se ikävaihe on joka paikassa yhtä ankeaa…
- 43.
-
”Röyhkä kiteytti joskus aika hyvin ne kolme vaihtoehtoa jotka tuollaisessa ympäristössä on. Vapaasti mukaillen voi tulla uskoon ja alkaa pyöriä seurakuntanuorien porukoissa, voi liittyä urheiluseuraan ja alkaa juoda kaljaa, tai sitten voi mennä kirjastoon - ja viimeksi mainitun valitsemalla saa turpaan. ;)”
Itse valitsin tuon viimeisen vaihtoehdon, eikä turpiin ole tullut vieläkään. xD
- 44.
-
”Vai olisiko niin, että ratkaiseva osuus asiassa onkin suorituskeskeisellä elämänmuodolla, joka ei salli vanhanaikaista rytmiä,…”
Naulan kantaan. Nykyihminen on unohtanut koko maailmankaikkeuden tottelevan rytmin lakia, ja koettaa pinnistää tätä lakia vastaan, kohtalokkain seurauksin, kuten näemme. Kun kaikkea kiirehditään rahan voimalla, lopputuloksena on teholannoitteita, myrkkyjä ja päästöjä, saasteita ja ydinsäteilyä, voimakkaita magneetti- ja säteilykenttiä voimaloiden ja sähkölinjojen muodossa, melusaasteesta ja kännykkäsäteilyistä puhumattakaan.
Kaikki on surkeata, koska se on hyvää bisnestä; jos valmistettaisiin hyviä kenkiä, niitä ostettaisiin harvemmin, ja korporaatiot 'menettäisivät' miljardeja . Sama koskee sateenvarjoja ja käyttöjärjestelmiä tietokoneissa.. sekä tietokoneita ja komponentteja toki myös. Jos ne eivät ikinä hajoaisi, ihmiset ostaisivat harvemmin uusia.
Kiireellä pitää koko ajan juosta ja rynnätä, kova hoppu ihmisellä on, suunnasta välittämättä. On kuin ihmisillä olisi kiire armageddoniin, joka tästä kaikesta epäilemättä seurauksena on.
Mutta minkäs sille voi muuta kuin katsella kuistin porstualta kiikkustuolista vieressä kun ihmiset kouhkaavat kuin päättömät feministit.
- Vortac
- 45.
-
Jos nyt lapsia on pakko pakottaa ja niputtaa joukkioihin, joita sitten komennellaan ja määräillään autoritäärisesti antamatta heidän itse kokea elämän ihmeellisyyttä ja rikkautta (joskin myönnän, ettei teinejä kiinnosta kuin alhaisimman chakransa tyydyttämiseen tähtäävät toimenpiteet; viina, seksi, ruoka, rööki, huumeet ja kaikenlainen kouhkaaminen), niin kieltämättä tässä olisi jotain perää:
”Kadulla porukassa hengailu on nimenomaan sellainen ajanviettotapa, jossa syntyy rikollisuutta, ja nuorisoa olisi syytä suunnata valvottuihin harrasteisiin, kesätöihin tai sitten vaikka nettiin.”
Eli siis sanotaan, että kotona saisi skidit ja nuoret olla aivan omassa rauhassaan, edellyttäen että he puuhailevat tietokoneella jonkin verran (eihän sen juuri netti tarvi olla, saavathan he tehdä koneella vaikka jotain luovaakin, 3D-modellausta ja rendausta, musaa, graffaa, jne. tms.), tai ainakaan eivät poistu kotoansa mihinkään hengailuihin. Mutta tuo 'valvottu harraste' jotenkin kuulostaa siltä, että viedään se viimeinenkin ilo riistämällä lapsuudestakin vapaus.
Kuka pystyy oikeasti nauttimaan olostaan 'valvotussa harrasteessa'?
No, ehkä sellasiakin on, kukapa tietää.
- Vortac
- 46.
-
Hm, vaikka nimimerkki tuossa olikin 'feministi', niin täytyy sanoa, että olen kyllä samaa mieltä siinä mitä hän sanoi. Eli mielestäni Panu kyllä ärähti vähän liian herkästi tässä tapauksessa. En tiedä, oliko kyseessä oma mielipide vai oliko tuo sitä liturgiamoskaa, koska en osaa tunnistaa näitä ehkä yhtä herkästi kuin Panu, mutta silti se lainattu kohta oli mielestäni ihan asiaa; ihmisten vapauksiahan koetetaan koko ajan viedä, ja tuntuu kuin haluaisit, Panu, olla mieluummin heidän puolellaan, jotka vähentävät kansan oikeuksia ja vievät heidän vapauksiaan kuin kansan puolella..
- Vortac
- 47.
-
”Eli siis sinun mielestäsi typeriäkin mielipiteitä pitäisi ”kunnioittaa”? Pitääkö rasistejakin ”kunnioittaa”?”
Mitenkäs se sanonta menee.. ”Vihaa syntiä, älä synnin tekijää”..
Eli rasismia voi vihata ja olla kunnioittamatta, mutta kyllä ihmistä pitää aina kunnioittaa elävänä kosmisena luomisvoiman ihmeellisenä teoksena, vaikka sen teot, asenteet ja ajatukset olisivat sitten miten vastenmielisiä tahansa.
Myönnän tosin, että en ole itse vielä käytännön elämässäni päässyt kaikilta osin sille tasolle, mutta pyrin siihen kyllä. Eli kai tarkoitan sanoa, että pitäisi ainakin pyrkiä tuohon päämäärään. Ehkä maailmasta silloin tulisi paratiisi, kun kaikki voisivat päästä moiseen päämäärään.
- Vortac
- 48.
-
”..yhtenäisestä poliittisesta eliitistä, joka muka hallitsee maata kansasta välittämättä.”
Maailmassa on eliitti, joka hallitsee koko planeettaa kansoista välittämättä. Tai kansoista välitetään kyllä siinä mielessä, että heidät pyritään orjuuttamaan 100%. Siihen ollaan koko ajan hivuttautumassa 'terrorisminvastaisella sodalla', mikrosiruilla, turvakameroilla, tiukentuneilla turvatoimilla, jne jne..
Mutta elä vain pumpulissa, ignorance is bliss. (kunnes on liian myöhäistä..)
- Vortac
- 49.
-
”..miltä tuntuu olla poliittisesti pragmaattinen kaikkien ääriryhmien vastustaja. ”
Kuulostaa aika -äärimmäiseltä-, vastustaa noin paljon.
Ettet itse vain olisi eräänlainen ääriryhmä..
- Vortac
- 50.
-
”Pragmaattisuus tunnustaa esimerkiksi sen, että yhteiskunnallinen vakaus ja instituutiot ovat itseisarvoja, joita ei pidä horjuttaa.”
Kuulostaa ennemminkin mitä hirvittävimmällä tavalla konformismilta. Mätä yhteiskunta pitää nimenomaan tuhota, jotta raunioiden raivauksen jälkeen tilalle voidaan rakentaa OIKEUDENMUKAINEN yhteiskunta tämän korruptio- ja rahanvalta-paskan tilalle.
Ainiin, sähän olet porvari. Hassua, olet ihan samanlainen kuin feministit, paitsi että kohdistat fasismisi vain eri tahoihin ja kanavoit sen eri tavalla.
(vrt. pakkoarmeija vs. pakkoruotsi)Tunnut naiivin sovinnaisesti ja sokeasti luottavan nyky-yhteiskuntaan ja kaikkeen sen korruptioon, joka lopulta tuhoaa kaiken toivon kansalta parempaan elämään.. vaikka oikeastaan sahaat siinä itsesi alta oksaa. No, sellasta se on.. kirjanoppineisuus ei koskaan ole ollut sama asia kuin viisaus.
- Vortac
-
Näkyvissa kommentit 1-50. Yhteensä 54 kommenttia.